Folhas de literatura

Explicação

2010-01-14T15:59:00.001Z

Importa um pedido de desculpas a todos quantos aqui vêm (uns por serem da casa, outros trazidos pelo acaso) pela demora na publicação de novos textos. Poderia dizer-vos da falta de tempo, poderia dizer-vos do muito trabalho, poderia sim, e sem estar a fugir à razão deste quase desleixo, no entanto, o grande motivo que me tem emudecido tem sido o da falta de motivação para a escrita; tem sido uma quase desistência, que me tem toldado o pensamento e a entrega. No entanto, hoje, ao vir aqui, reparei que o 'Folhas' havia ganho um novo seguidor e, parecendo tão pouco, a verdade é que me impulsionou, se não ainda a escrever, pelo menos a escrever-vos.

Continuarei, sim, e em breve.

Até já.

Antónia Mancha

Vai-te, Poesia!

2009-12-13T23:29:00.004Z

Deixa-me ver a vida exacta e intolerável
neste planeta feito de carne humana a chorar
onde um anjo me arrasta todas as noites para casa pelos cabelos
com bandeiras de lume nos olhos,
para fabricar sonhos
carregados de dinamite de lágrimas.

Vai-te, Poesia!
Não quero cantar.

Quero gritar!

José Gomes Ferreira

A poesia é uma venda que impede a percepção do real. Coisa maior, de nardos vestida, oculta o quotidiano, aqui retratado como o sítio do intolerável, onde a 'carne humana' chora e onde habita o Mal, que fabrica sonhos de 'dinamite de lágrimas'.

Esta descrição disfémica permite a descoberta de um eu que, no intervalo de ser poeta, toma consciência do que o rodeia e da redoma que os versos criam. No entanto, e paradoxalmente, é justamente de versos que se serve para dizer a rudeza do real e para levantar a voz.

A poesia é grito e mordaça.

Imagem: Edvard Munch, 'O Grito'

Rua da Saudade

2009-12-09T09:33:00.001Z

Embora não se enquadre verdadeiramente no tema mensal, não posso não deixar aqui o registo deste novo projecto da música portuguesa: Rua da Saudade. Juntam-se nele quatro vozes femininas – Mafalda Arnauth, Viviane, Luanda Cozetti e Susana Félix - que, com uma nova sonoridade, recriam onze canções de Ary dos Santos, no ano em que se assinalam os 25 anos do seu desaparecimento e escolhendo para nome desta aventura, justamente o nome da rua onde o poeta viveu grande parte da sua vida.

Aqui ficam quatro registos, os únicos, por ora, disponíveis na internet. Não deixem de os ouvir e sobretudo não reprimam a vertigem que vos possa tomar.

Cavalo à Solta, por Viviane

Canção de Madrugar, por Susana Félix

Retalhos, por Luanda Cozetti

Estrela da Tarde, por Mafalda Arnauth

Tema II

2009-12-06T17:17:00.004Z

intervalo

2009-11-17T22:20:00.008Z

- Estou desiludido com o blogue...

- Então?

- Ah... agora anda-me lá com aqueles poemas antigos... pensei que pusesse lá coisas mais pujantes! Assim, mais... a professora sabe... olhe a sua visão do amor, por exemplo...

- Mas isso não tem qualquer interesse... escrevo sobre o que vejo nos textos e não é que isso seja particularmente interessante...

- Ah... mas olhe, podia, assim, pôr lá uns textos seus, por exemplo...

É a pensar em ti, E. V., morador da Casa desde o início, é a pensar em ti que publico este poema. Da gaveta dos meus afectos, para a avidez da tua leitura.

CASA

vagarosa,
desce a quietude de um silêncio morno
e antigo.
é a hora apaziguada e tardia
da Fénix nocturna;
o momento em que o meu sangue
ateia
o incêndio nocturno do teu perfil
e tu entras pelos versos do meu corpo,
contando sílabas,
na métrica ansiosa e incandescente
do desejo.
Ana Prado

Imagem: tela de Marina Pajic Juwan

Cautelosamente incautos

2009-11-14T03:13:00.005Z

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.

Coraçam já repousavas,
Já não tinhas sujeiçam,
Já vivias, já folgavas;
Pois porque te sojigavas
Outra vez, meu coraçam?

Sofre, pois te não sofreste
Na vida que já vivias;
Sofre, pois te tu perdeste,
Sofre, pois não conheceste
Como te outra vez perdias;
Sofre, pois já livre estavas
E quiseste sujeiçam;
Sofre, pois te não lembravas
Das dores de que escapavas:
Sofre, sofre, coraçam!

Jorge de Aguiar (séc. XV), Cancioneiro Geral

É noite. Nos palácios aperaltados, poetas cortejam com versos d'amor e dor, damas extasiadas e ávidas de galanteios e mesuras. Ignorando o que a rodeia, num tempo e espaço interiores tão distantes das pompas sociais, solta-se uma voz tormentosa, indignada e crítica, que interpela a inconsequência de um coração irresponsável, apanhado novamente no ardil da paixão. A voz de um eu que, num exercício de distanciamento e retórica, se desculpabiliza dos males do amor, personificando o coração e acusando-o de irreflexão, pois conhecendo ele as tormentas do sentir e delas já se tendo livrado, se deixa novamente apanhar na intrincada teia das emoções.

Há revolta nesta voz, pois conhecendo já o coração a calmaria, o repouso sem 'sojeiçam', a vida folgada sem o jugo do amor, como pode, pois, imponderadamente, voltar a perder-se nas ondas tempestuosas dos afectos? Que válida é esta indignação! É a de quem conhece os cantos à dor e as suas entranhas salgadas. É a voz da razão que sabe o lugar último do sofrimento. Veja-se o Imperativo ao serviço dessa irritação pela ingenuidade de quem tropeça no caos do amor e por ele se deixa guiar rumo à perdição.

Ouçamos essa voz: é a da incapacidade, a que sabe ser impossível travar o caudaloso curso do rio que transborda todas as margens, a que sabe nada poder contra o inevitável. A que conhece o sofrimento e, por isso, teme. Não houvesse coração e tão mais serenas as horas. Tão mais quietos os dias.

Amar ou Odiar

Amar ou odiar: ou tudo ou nada.
O meio termo é que não pode ser.
A alma tem de estar sobressaltada
P'ra o nosso barro se sentir viver.

Não é uma cruz a que não for pesada,
metade de um prazer não é um prazer;
e quem quiser a alma sossegada
fuja do mundo e deixe-se morrer.

Vive-se tanto mais quanto se sente:
todo o valor está no que sofremos.
Que nenhum homem seja indiferente!

Amemos muito como odiamos já:
a verdade está sempre nos extremos,
porque é no sentimento que ela está.

Fausto Guedes Teixeira

E para que havemos de querer horas serenas e dias quietos, se a Eternidade nos aguarda? Fazendo fé no 'Menino Jesus' de Caeiro, sempiternos, de serenidade e quietude, serão os nossos dias (isto se fizer sentido contar o tempo na Eternidade...)
Pois que venha o amor e o ódio. Que venha o sobressalto e sintamos o nosso barro estalar sob as pedras que os dias, tantas vezes, nos atiram; que venham as estradas íngremes e tropecemos nos nossos próprios cacos. Que venham cruzes vergar-nos de desgosto e prazeres excessivos, que desnorteiem todos os rumos traçados e nos desconcertem de espanto. E se as portas do medo forem intransponíveis e quisermos a 'alma sossegada', clamemos pela morte do corpo, já que será a única coisa que, em nós, ainda viverá.

Da esperança e de quando não existe

2009-11-10T21:00:00.064Z

E de novo, de novo os cantares de amigo. E de novo a voz da donzela, a voz da insegurança. Inquieta-a que a promessa feita não seja cumprida. Inquieta-a que o ‘amigo’ não torne mais, quando lhe havia assegurado o contrário. Inquieta-a a inquietude que a inquietação lhe devolve. Tem medo. E da solidão exasperada, interpela as ‘flores do verde pino’, tentando obter respostas e, assim, sossegar a angústia por que se deixou tomar. Veja-se a interjeição permanente com que se dirige à natureza, sinta-se a dor, a mesma dor que a leva à interpelação de Deus, ser omnisciente, talvez a última esperança de saber de quem ama…

Vem depois a calmaria: personificada, a natureza assegura-lhe que, antes do combinado, o amigo surgirá para lhe dar a tranquilidade que, sem saber, lhe roubara. Voltará, e dizer que ele traz a serenidade será redutor, já que ele é a própria serenidade. É o único lugar, imenso lugar, onde ela poderá descansar o coração.

Mas... e quando a inquietação é a única certeza e tudo se resume ao silêncio aterrador da solidão?

Esta é outra voz, a da desesperança. Magnífica voz deserta que, do ermo de quem é, solta o grito do desalento de quem amou e se perdeu.

Do presente, analisa-se o passado, afinal é lá que reside a causa de tamanho padecer, e faz-se todo um percurso reflexivo que desemboca na constatação de um ser que se reconhece senhor de toda a solidão.

O distanciamento aconteceu, o 'amigo anda no mar', onde 'fui onda,/Marinheira e aberta': note-se o perfeito do verbo, que denuncia uma acção terminada, neste caso a predisposição para o amor; note-se a carga erótica que subjaz às palavras deste eu feminino, cujo corpo, 'represado', indicia uma ansiedade física; assinale-se depois a interpelação ao 'verde pino/(...)verde mastro da terra até ao céu' e destaque-se aqui a referência à verticalidade que une terra e céu, como a visão da transcendentalidade do Amor, aquele para quem o eu se fechou, num ouriço de medo e desilusão. E prossegue a reflexão: recorda-se do 'tempo que mais tempo desdobrava', (lembro os 'peixes verdes' que há nos olhos dos amantes que moram nos versos do 'Adeus', de Eugénio de Andrade), o tempo sem tempo que é o tempo de todos os que amam; recorda a inconsequência com que se entregou àquela tempestade, clara metáfora da intranquilidade que o amor devolve, espaço etéreo onde cabe o todo: verdade e fantasia. E agora? Neste presente, retoricamente, o eu questiona-se sobre aquilo que é, constatando-se apenas 'só um rastro,/Da água verdadeira doutro mar.' Percebe-se só, mais do que isso, reconhece-se imcompletude. Vastidão erma onde nada cabe, além da dor.

Não deixem de ouvir o poema na voz de Dulce Pontes. O texto vale por si e é admirável, é certo, mas a interpretação musical que aqui é feita ainda o enriquece mais. Para ouvir, clique na seta 'Play'.

Letra: Alexandre O'Neill

Música: Alain Oulmain

Voz: Dulce Pontes

in Momentos, 2009

Tudo fica por dizer relativamente a este segundo poema. Que o que aqui se aflora seja apenas um ponto de partida para a descoberta deste texto absolutamente genial.

.....

Agradeço à Prof.ª Ana Albuquerque a clareza das ideias e a disponibilidade para as partilhar comigo. Às professoras Susana Ricardo e Carla Glória, a objectividade e boa disposição com que voluntariamente deram a conhecer as suas interpretações:)

Sedia-m'eu na ermida de San Simion

2009-11-03T23:07:00.004Z

Sedia-m'eu na ermida de San Simion
e cercaron-mi as ondas que grandes son: